Razlaga evangelija

Stari Latinci so imeli pregovor: “Ponavljanje je mati učenosti.” Ponavljanju v življenju nismo preveč naklonjeni. Če velikokrat slišimo iste stvari, na primer Božjo besedo pri maši, sami pri sebi mislimo ali tudi rečemo: C”To smo že neštetokrat slišali! To nam

Zadnje dni svojega življenja na zemlji je Jezus pokazal, da njegovo kraljestvo ni od tega sveta in da ga ne vzpostavlja s silo, s prevratom in z orožjem. Nekaj dni pred veliko nočjo je na osliču prijahal v Jeruzalem, in

Ob branju današnjega evangelija se morajo razbliniti vsa pričakovanja – če jih kdo sploh še goji – da si bo človeštvo kdaj na zemlji uredilo raj ali da bo z razvojem znanosti in tehnike napredovalo tudi v urejenosti medsebojnih odnosov.

Današnji evangelij nam predstavi dogodek, ko se Jezus ustavi pri »grešnem človeku« Zaheju. Zakaj se je Jezus ustavil pri njem? Zahej je bil bogat. Čutil pa je, da ga bogastvo ne osrečuje in ne zadovoljuje. Kaj pomaga polna blagajna, če

Zgodbo o farizeju, ki samozavestno stoji v ospredju templja, in o cestninarju, ki se pri vratih sklonjen trka na prsi, smo slišali že nič kolikokrat. Vedno znova pa se moramo poglabljati v njeno vsebino in se ob njej spraševati, kako

Jezusovo srečanje z desetimi gobavci, ki ga je zapisal evangelist Luka (prim. Lk 17,11–19), še zlasti pa besede, ki jih je Gospod izrekel enemu izmed njih: »Vstani in pojdi! Tvoja vera te je rešila«, nam pomagajo, da se zavemo pomembnosti

Ko so apostoli prosili Jezusa, naj jim pomnoži vero, jim je rekel, da tudi vera, ki bi je bilo le za gorčično zrno, dela čudeže. Morda je Jezus s to primero hotel povedati še nekaj več: kakor za zrno velja

Iz današnjega evangeljskega odlomka bi utegnil kdo sklepati, da nam bo v nebesih toliko lepše, kolikor večji reveži smo bili na zemlji. To bi pomenilo hvaliti revščino, odvračati od upravičene skrbi za ta svet in priznati, da vera človeka odtujuje.

Današnja evangeljska zgodba nam je znana. Sinova, ki ju v zgodbi srečamo, predstavljata različnost otrok istega očeta. Ta različnost je zunanja, po stasu, pasu in lasu, pa tudi notranja, po srcu in značaju. Nekdo je veseljak, drugi hodi kot utelešeni

Božja beseda prinaša pouk o ponižnosti, o kreposti, v kateri mnogi današnji ljudje le težko vidijo vrednoto. Občutijo jo prej kot življenjski slog zlomljenih ljudi in kot »suženjsko moralo«, kakor se je izrazil filozof F. Nietzsche. Prava evangeljska ponižnosti od

7 Povabljenim je povedal priliko, ko je opazoval, kako si izbirajo prve sedeže. Govoril jim je: »Kadar te kdo povabi na svatbo, ne sédaj na prvo mesto, ker je lahko povabljen kdo, ki je imenitnejši od tebe, pa bo prišel